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希腊,俄罗斯和宗教外交在希腊和俄罗斯之间,信仰和外交以奇怪的方式相互连接希腊和俄罗斯之间的外交和精神重叠2016年5月29日

Special Price 作者:融丘恧

在事情面前,过去几天一直是希腊和俄罗斯友好繁荣的时代,植根于共同的东正教基督教信仰

作为弗拉基米尔·普京访问希腊的仪式高潮,这是俄罗斯少数几个热烈欢迎他的人之一,俄罗斯领导人拜访了阿索斯山的古代寺院

他不仅获得了半岛20座寺庙的领导人,还获得了希腊世俗元首普罗科皮斯·帕夫洛普洛斯总统的盛况和仪式

普京宣称:“今天,当我们恢复爱国主义,历史记忆和传统文化的价值观时,我们希望加强与阿索斯山的关系

”但是,正如世界上那个地区的历史学家可以告诉你的那样,对同一个圣地和仪式拥有共同的信仰和共同的崇敬并不总是能够建立顺畅的外交关系

相同信仰的国家可以竞争和合作

一个很好的例子就是在一个多世纪前在圣潘捷列伊蒙庞大的俄罗斯修道院展开的事件,这是圣托斯山总统行程的一部分

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在1913年夏天,沙皇海军提出在寺院半岛事务非凡的干预和驱逐约800俄罗斯僧人,从圣Panteleimon和其他地方,作为惩罚是对肆虐神学争论中失败的一方

(粗略地说,上帝和耶稣这两个词本身是神圣的,还是仅仅是因为它们所表达的神圣现实,谦卑的僧侣和一些相当复杂的僧侣都认为后一种观点否定了他们的精神体验当时重复了耶稣的名字,但他们失败了

)虽然这个神学争议主要局限于圣山上的广大俄罗斯特遣队,但是在对阿索斯山未来激烈的地缘政治竞争背景下展开

1912年11月,作为第一次将奥斯曼帝国驱逐出欧洲的巴尔干战争的一部分,阿索斯山被希腊军队接管,希腊军队认为该半岛将仅仅成为希腊的主权领土

但是沙皇有一个不同的想法:半岛可能成为由六个东正教列强管理的保护国,其中俄罗斯占主导地位

沙皇的一部分论点是,由于19世纪后期巨大的涌入,俄罗斯僧侣是阿索斯山最大的特遣队

那么,为什么沙皇的势力通过夺走数百名俄罗斯修道士而削弱了自己的外交事件

最好的猜测是整个寺庙半岛因为几年来一直在加速的神学争论而处于失控的边缘;而且在圣彼得堡有人担心希腊可能会以混乱局势为借口将所有俄罗斯人赶出修道院

通过派遣海军,沙皇发出信号表示,如果有人打算解决阿陀斯的争议,那就是俄罗斯

1917年俄国革命后,希腊人担心斯拉夫收购阿索斯山的情况消退

随着俄罗斯处于无神论的控制之下,俄罗斯新手流入古代社区的情况戛然而止

到1991年共产主义下降的时候,只有少数老年斯拉夫人仍然存在

但自从共产主义结束以来,希腊当局,无论是世俗还是教会,都非常谨慎地让太多的非希腊人在阿索斯山定居;他们坚持所有社区居民都必须接受希腊公民身份

因此,在20世纪初约有2000名俄罗斯僧侣居住的圣潘捷列伊蒙的广阔地区,现在只有约70名俄罗斯和乌克兰的修道士,尽其所能地维护广阔的场地和文化宝藏,包括珍贵的手稿和早期印刷书籍

这是普京先生刚刚访问过的地方之一,在他的巡回演出中禁止使用相机

他对俄罗斯的宗教遗产表示强烈的感受;他曾在耶路撒冷访问一个沙皇时代的朝圣者大院时流下了眼泪

但如果他有任何关于重建圣潘捷列伊蒙与他的同胞重新获得昔日荣耀的想法,他的希腊朋友将会开始担忧